党的二十大以来，生态文明建设在我国继续深化推进。良好的绿色生态形象在转变生态观念、吸纳生产要素、增强文化认同、推动对外交流中都发挥着极其重要的作用。二十世纪以来，在图像转向的背景下，视觉也就成为形象建构的核心要素之一。对于少数民族形象的建构来说，视觉符号的建构是其中重要的一环。纪录片，作为一种集视觉艺术、叙事技巧与情感表达于一体的媒介形式，以其图像纪实功能，在塑造少数民族地区的独特风貌与促进生态保护方面发挥着不可小觑的作用。本文聚焦于恩施土家族苗族自治州的生态类纪录片，特别是《恩施命脉》《探秘木林子》《希望的断想》这三部具有代表性的作品，以其精心的策划、卓越的视听效果、匠心独运的主题叙事、细腻深刻的情感，描摹出一个既真实又充满魅力的少数民族地区的生态形象，进而促进当地生态保护的深入发展。

生态描摹与教育弘扬

恩施土家族苗族自治州作为国家重点生态功能区和湖北重要生态屏障，着力保护山水林田湖草生命共同体，建有国家级自然保护区5处，占国土面积12.09%，森林覆盖率高达69.23%，被誉为“天然氧吧”“仙居恩施”。

该州将“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念内化于心、外化于行，为保护生态环境贡献力量。2006年，习近平同志提出“在实践中对绿水青山和金山银山这‘两座山’之间关系的认识经过了三个阶段。第一个阶段是用绿水青山去换金山银山，不考虑或者很少考虑环境的承载能力，一味索取资源。第二个阶段是既要金山银山，但是也要保住绿水青山，这时候经济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显出来。第三个阶段是认识到绿水青山可以源源不断地带来金山银山，绿水青山本身就是金山银山”。

怎样才能让“绿水青山”成为“金山银山”，成为当今讲述生态环境纪录片的重要课题。如何用“接地气”的视听语言展现少数民族地区在生物多样性保护上、在生态形象的构建上的担当与贡献，唤起人们的保护意识和参与意识，是纪录片创意策划的重点。

2019年11月，中共中央、国务院印发《新时代爱国主义教育实施纲要》，在开展新时代爱国主义教育的形式和载体上，文中明确提出，“寓爱国主义教育于游览观光之中，通过宣传展示、体验感受等多种方式，引导人们领略壮美河山，投身美丽中国建设。”在营造爱国主义浓厚氛围的具体举措中，提出要“加强爱国主义网络内容建设，广泛开展网上主题教育活动，制作推介体现爱国主义内容、适合网络传播的音频、短视频、网络文章、纪录片、微电影等，让爱国主义充盈网络空间。”纪录片《恩施命脉》《探秘木林子》的策划上，立意于“具象与宏观结合；科普与人文结合；现实与未来结合内化”，贯穿“保护地球就是保护人类自己”的生态哲理。策划中，反复甄选了五个国家级自然保护区作为阐述生态理念与政策实践的典型案例，四季跟拍，零干预拍摄，利用动植物的古老性、原生性及稀有性等元素，运用航拍、移动、延时、特写、升格等拍摄手段，唯美展示恩施土家族苗族自治州的生物多样性，同时穿插科普，增强纪录片的教育性和吸引力。《希望的断想》则在立意策划上深挖山水背后的生态文化内涵，通过人文与景物有机融合，以景叙事，以事叙景，在娓娓道来中，展现地域特色，构建地域生态形象。

以景传意：视觉语言

纪录片是视听语言表达的艺术，通过画面和声音两个系统共同呈现特定的艺术形象。在《恩施命脉》《探秘木林子》《希望的断想》中，创作者以真实记录动植物、人类与自然环境之间的相互关系、相互影响为主要表现内容，以宣扬生态保护意识为宗旨，充分调动画面、解说、同期声、音乐等各种元素来增强影片的专业性和艺术表现力，以直观的感官信息接收来构建少数民族地区的生态形象。

视觉语言系统，主要是指影视艺术家用以构成视觉形象的各种因素和方式，体现创作构思的各种手段和技法的总和。《恩施命脉》《探秘木林子》《希望的断想》这三部纪录片在画面构图、摄像机运动拍摄、精确曝光、还原色彩、多景别呈现等方面都取得不错的成效。在艺术美与技术美的合理搭配中铺开恩施土家族苗族自治州的生态画卷，适当注入人文、民族元素，给观众传递美感。

少数民族地区尽管是以民族聚居、民族文化集中作为地域划分的标准，但在传播过程中，自然风貌作为独特的地域特征，同样成为少数民族地区的独有的符号。《恩施命脉》《探秘木林子》将自然界的动植物作为拍摄重点。摄像师敏锐的摄像感觉和习惯性地遵循构图的一般规律成为这两部纪录片实现技术与艺术完美结合的关键。拍摄景物、动物时的长时间等待，拍摄古树、濒危植物时的长距离跋涉，最终，镜头完美展现了历经千万年沧桑巨变而依然生机勃勃的古老植物群落：次第绽放的珙桐花、苍天的古银杏树、300多年树龄的红豆杉、1700多年树龄的巴东木莲以及成片的亚高山泥炭藓沼泽湿地等；精准捕捉到鲜活灵动的珍稀动物：调情的金丝猴、欢叫的大鲵、觅食的林麝、成群结队的野猪、迅猛的豹猫、戏水的鸳鸯等。除此之外，两部纪录片的镜头穿越四季，春有百花争妍，夏有葱茏绿树，秋天五彩绵延，冬季玉树琼枝。四季交替，绚丽多彩，画面丰富饱满，为观众呈现了一场关于恩施土家族苗族自治州自然生态的视觉盛宴。

这类纪录片通过表现大自然及其生活在其中的动植物现场镜头之目的是引发观众对于人与自然关系的再思考，传递人类要爱护大自然，保护生态环境，与自然和谐相处的精神思想。对于表达这种感情的诸多途径中，最重要的还是要通过画面语言来完成，实现以景传意，说到底就是需要通过每一个镜头来传递这些思想。当人们在具体欣赏某景物时，通常会远观、近看、仰视、俯瞰，然后从各个角度进行观察、体会，在纪录片中，正是借鉴了此种传统鉴赏方法——移步换景，来构建视觉体系，利用镜头从各个角度、各种背景、各类光影来凸显自然之美，所以这也就要求了每一个镜头存在的意义。在《恩施命脉》《探秘木林子》两部纪录片中，利用阳光穿过繁茂大树的镜头，营造原始密林的静谧与幽深感；利用逆光拍摄，制造剪影的效果，赋予自然保护区神秘气息；利用航拍、延时、运动镜头，画面宏大壮阔，借助独特的视角展现影片魅力；利用瀑布飞泻、湖光山色、娇艳杜鹃、云蒸霞蔚、雷鸣骤雨、水湍流急的多样化镜头，给人以视觉冲击感，更好地还原了生态美感。质言之，这一组组镜头触及心灵，仿佛群山密林充满了浓郁的感情，与观众进行沟通。如此美景，又有谁不向往，又有谁肯去破坏。

《希望的断想》以片片雪花飘落作为开篇，在纪实镜头中注重画面的写意性。晶莹剔透的雪散发着轻盈灵动之美，带给观众宁静祥和的感受，实现艺术层次上的升华。巧妙的回闪，漫山的“白”自然地转入春和景明的“绿”，春意盎然，茶香满溢，彰显“绿水青山就是金山银山”的生态发展理念。换言之，片中白色和绿色的主色调是生态叙事的完美搭配，各式山野图景传达出生态保护、乡村振兴的主题，使观众更加深入地理解和感受生态之美。

以意达情：情感表达

苏珊·朗格把艺术看作是情感与形式的结合体，其中情感是艺术的本体，她宣称“艺术是人类情感的符号形式的创造”“所谓艺术品，说到底也就是情感的表现”。《恩施命脉》《探秘木林子》《希望的断想》这三部纪录片是艺术美和技术美融合的代表，其间丰富的情感内涵也是恩施土家族苗族自治州生态形象建构必不可少的部分。三部纪录片中精美的画面构图、多样的镜头运动、入胜的色彩表现、灵活的景别运用、鲜明的光影变化，都饱含深意，富有情感。值得注意的是，创作只有推及最大多数人的普遍情感，才能更具艺术感染力，更具社会意义和价值。质言之，三部纪录片中的情感流动能牵动大多数观众的情绪，对于推动人与自然和谐共生、构建城市生态形象有着重要价值。

《恩施命脉》这部生态类纪录片，是情感性与生态美完美融合的典范。它超越了传统纪录片单纯记录与展示的范畴，通过细腻的镜头语言和深刻的情感表达，将观众带入了一个既原始又真实、既淳朴又充满生机的自然世界。在片头，随着旁白缓缓道出“随着城市化进程的不断加快/生态、人类相互影响、浸润/形成了难以割舍又彼此依存的生命共同体”，影片便奠定了其深刻的情感基调。这一表述不仅揭示了人类与自然之间的密切关系，也预示着影片将深入探索这种关系背后的情感纽带。当镜头转向恩施这片神奇的土地，林海、飞瀑、百鸟、古树……丰富的场景中倾注创作者的情感，不仅诉说着生命的繁荣与自然的壮丽，展现了人类与自然之间的和谐关系，也传递出一种积极向上的生活态度和美好愿景——即人类与自然能够携手共进，共同创造一个更加美好的未来。全片的情感在片尾达到了高潮。“万物各得其和以生/各得其养以成”，不仅总结了自然界的生存法则，也寓意着人类应当遵循自然规律，与万物和谐共生。“背负着大自然的馈赠/承载着数以万计的物种生态、延续着生物多样性保护的神圣使命”，则表达了人们对于保护生态环境的责任感和使命感。

《探秘木林子》在还原自然中最原始、最真实的、最淳朴的生命之美的同时饱含着人与自然和谐共生的美好愿景。正如片中解说词所言“他们的努力/包含了一种生态文明观/即每一种生命都值得人类去尊重和保护/并与它们同呼吸/共命运”，这传递出的不仅仅是木林子人对于保护区的态度，更是对保护自然生态、人与自然协同发展的呼吁。结尾处“让现代都市人的疲惫心灵沐浴着那银白里隐藏的玄妙与灵动/而得到净化、升华”“玄妙”与“灵动”两词饱含对冬日雪景的深情，并与观众达成深层的情感共鸣。

《希望的断想》是一部以乡村为视角的纪录片，乡愁成为重点展现的元素，表达着天人合一、人地和谐的情感。影片中，从冬季雪景过渡到春季茶园的画面，通过“绿水青山就是金山银山”的解说，强调了生态发展的重要性。片中出现的情景——茶园里的小洋楼、宽敞的水泥路等现代化设施只是一个引子，当接受者全身心投入并设身处地地感受创作者的情感波动时就会形成叠加性的共鸣[7]。领会到一个乡镇在保护生态环境的同时，积极发展经济，实现乡村振兴。这种生态与发展的和谐统一，正是人与自然共生共荣的生动写照。

主题叙事

影视“叙事”就是综合应用视听手段进行“表述主题”，《恩施命脉》《探秘木林子》《希望的断想》这三部纪录片充分地应用视听语言，完成恩施土家族苗族自治州的生态叙事。

《恩施命脉》开篇即从生态与人类命运的紧密联系入手，将恩施置于生态复合系统的大背景下进行叙述，展现了恩施作为自然生态与人类生活紧密相依的“命脉”地位。从大巴山、武陵山脉的宏观展示，到长江、清江的具体描绘，再到国家级自然保护区的深入探索，形成了由远及近、由外而内的空间层次。同时，通过日出日落、四季变换、骤雨初歇等时间线索的穿插，使得纪录片的叙事波澜起伏，也展现了恩施生物的多样性。金丝猴的扶老携幼、黄臀鹎的欢唱等意象无不让观众感受到自然界的温情与美好；茶园、村寨、炊烟、梯田等场景又巧妙地将地域文化与自然生态有机融合，构建起一个具有恩施独特的农耕文化和田园风光的生态形象，影片的叙事也得以更加饱满和立体。

《探秘木林子》以国家重点保护植物珙桐作为开篇，运用交叉、平行蒙太奇的手法，给人以神秘感，再辅以解说词引导“而幸存下来的珙桐/则在一些神秘的地方/延续着人类对地球的记忆”，由此引出国家级自然生态保护区——木林子保护区。以现实空间与模拟空间的交替组合展开叙事，既有直接叙事的客观再现风格，又呈现出主观想象的表现风格，增强观众的真实体验和电视片的艺术感染力。

《希望的断想》深入挖掘山水背后的生态文化内涵，将纪录片上升到艺术高度。舞姿曼妙的土家姑娘、编竹篓的老人、恩施灯戏、土家传统婚礼、腊肉等这些极具地方特色的符号无不彰显着白杨坪镇和谐美好的民风民俗。片中茶园里的小洋楼、外出务工人员开着小汽车回到家乡、天真稚嫩的孩童手中的大红灯笼、独具特色的土家族服饰等，这些蕴含隐喻性的画面不是现实的简单再现，而是有着一种内在的辩证法，深蕴着一种兼具感染力和感知力的表现，构建了人与自然和谐共生的生态形象。

通过对《恩施命脉》《探秘木林子》《希望的断想》这三部具有代表性的纪录片的深入分析，得以窥见恩施土家族苗族自治州在生态形象建构与生态叙事方面的成就。在纪录片这一媒介的助力下，该州的生态形象将更加鲜明、动人，其生态之美将会得到更广泛的传播与认同。