最近，有魏广德、刘磊等不少年轻歌唱家，在演唱正品的歌曲《楚河汉界》，一时洛阳纸贵。其实，这首歌词起码十年以上，正品托了很多人谱曲，都没有如愿。他太爱这首歌词了。

　　正品是个善动脑子的人，自从有了AI，正品就有了新的想法。他先用电脑AI的软件反复筛选，样中一句，就用MP3保存下来，然后存储。用音乐软件，一句句复制粘贴，最后拼接成毛坯，雏形就在那摞着。在正品的微信朋友圈，翻翻很早以前的歌曲，他都是这样做的。

　　正品不懂也不会作曲，记谱更甭提了。但他非常喜欢写作。我收到过他的不少诗歌、散文、小说作品集。原来我们两家曾住在一起。

　　我认识正品很早了，是在八十年代初，当年我在郑州市音乐家协会当主席。文联很穷，许多活动都和文化局文化馆合作，他们的经费比文联稍微好些。

　　正品在文化局做群众文化这方面的工作。当年叫文化科，文化局还有一个艺术科，负责专业的艺术院团。文化科的工作面很宽，吹拉弹唱写啥都在他们那，全郑州市的文物业务也归文化科。后来，我也到文化局任职。

　　说楚河汉界爱下象棋的人都知道。这是个地名，就在巩义最东，荥阳最西的黄河边上。当地人叫鸿沟，紧挨虎牢关，是历代兵家必争之地。

　　正品的楚河汉界，是一首歌。咱今天说歌曲。

　　正品的《楚河汉界》以老家洛汭的地理为经纬，通过宏大的时空叙事与尖锐的生存叩问，构建了一首兼具史诗气魄与哲学深度的诗篇。可以从多个维度展开讨论：

　　一、创意与主题：历史镜像中的生存空间

　　1. 楚河汉界的双重隐喻

　　旋律以“荥泽鸿沟”“邙岭虎牢”等历史地理符号开篇，直指楚汉战争的物理边界（鸿沟为象棋棋盘分界线的历史原型），又暗喻权力斗争、人性挣扎的精神鸿沟。如“腰折多少英雄豪杰”“埋葬无数满门忠烈”直指历史循环中权力争夺的残酷性，呼应权正民杂文中“政治流氓手段主宰历史”的批判。

　　2.生态与文明的撕裂

　　“黄河东流济水覆灭”“楼台亭榭沉沦”等句，将自然河流的消逝与人文景观的坍塌并置，揭示现代化进程中生态破坏与文化断裂的双重危机。此视角与李正品组诗《把生命放在你的楚河汉界》中“推土机的轰鸣搅拌出长空雁叫”的拆迁图景一脉相承。

　　3. 终极价值的追问

　　 “孰是孰非如粪土”“生死一瞬心自洁”等哲理性收束，突破传统历史叙事的胜负逻辑，指向对功名、正义、存在本质的形而上思考，与粤剧《楚河汉界》“人生如棋”的禅意内核形成互文。

　　楚河汉界我去过多次，还带着郑州作曲写歌词的，专门去体验生活，爬邙山，看黄河，那块大石碑刻时常想起。

　　听当地人讲，在这里还能挖掘出箭镞之类的东西，可见连年的战事异常惨烈。这里还想多谈一点。蚂蚱，就是曾经危害农作物的蝗虫。在鸿沟两侧的山岭是不一样的。在汉界这边的蚂蚱，异常血红，当地人讲是食用将士的鲜血。而楚河那边则为普通的绿色。双方的蚂蚱只要碰面，就会撕咬的天翻地覆。跑题了。再说歌曲。

　　二、艺术手法：时空折叠与意象交响

　　1. 意象群的多维构建

　　地理意象：黄河、鸿沟、邙岭等构成文明根系的空间坐标，如“天下黄河永存天下”以河流的永恒反衬江山的易变，呼应李正品组诗中“天在，黄河在，洛水也在”的生态哲思。

　　植物意象：“黄花落叶”“春花秋月”既象征历史更迭的必然，亦暗含个体生命在宏大叙事中的脆弱性，与“蝼洞蚁穴”的微观视角形成张力。

　　2. 戏剧化叙事结构

　　两段式结构以“啊，楚河汉界”为抒情高潮，复沓句式强化历史回响，类似粤剧《楚河汉界》截取历史片段“写人”的舞台调度手法。而“沉沦碑坊石阙”与“横扫黄花落叶”的并置，则如蒙太奇般呈现文明废墟与自然法则的对撞。

　　3.语言的反讽张力

　　 “功名利禄”与“满门忠烈”、“急功近利”与“生离死别”等矛盾修辞，揭示历史进程中理想主义与实用主义的撕裂，与权正民“象棋是封建等级制度摹本”的论断形成互文性批判。

　　正品曾跟着彭裕先生帮忙干文物，跟着赵宗晔先生作郑州民间音乐集成的扫尾。是郑州第一位文化市场管理者。后来他又到文化市场管理办公室任职。其实，按照我的想法，是让他到郑州市群众艺术馆任职的，也和正品谈了我的主张。当年文化市场很火，他错过了机会。如果正品能到文化馆干专业，那他更厉害。又拉了偏套。再返回歌曲《楚河汉界》

　　三、技巧与韵律：古典与现代的熔铸

　　1. 词牌化的节奏控制

　　每节以四言短句起势（如“荥泽鸿沟，楚河汉界”），接以七言长句展开叙事，尾声回归咏叹调式的“啊，楚河汉界”，形成“紧—松—紧”的节奏波浪，暗合《诗经》复沓传统与现代自由诗的融合。

　　2. 音韵的暴力美学

　　 “覆灭”“腰折”“狂卷”等爆破音密集的动词，与“荡气回肠”“灰飞烟灭”等绵长尾韵形成听觉对抗，隐喻历史暴力与文明韧性的角力。此手法在李正品组诗中“推土机的轰鸣搅拌出残阳如血”亦有体现。

　　正品的文字功力很深。曾代表市文化局，被抽调到“中国郑州国际少林武术节组委会”办公室任材料处处长，跟着市政府窦思忠、张士诚、刘振中等领导同志，专门起草文件简报各种会议的发言讲话，还有总结。记得有一年的闭幕式文艺晚会，从方案到节目的连接词，都出自他的手笔。又说岔了。

　　我带着郑州搞音乐的朋友，多次参与河南省的“黄河之滨”音乐会，我们郑州也举办有“郑州之夏”音乐周，后来还有“中国郑州国际少林武术节”的开幕闭幕式晚会，我的宗旨是要利用这个平台，多出郑州人写的曲子，多唱歌颂郑州的好歌美歌。几乎每年我们都举办词曲创作笔会，然后拿到这些场所去唱。正品既是组织者，又是歌词的作者，有了他的天地。他在那一个时期，写出了不少的好歌词，推送了不少好歌曲。如《小村醉了》和孙忠林合作，《思恋黄河》和刘咏阁合作，文化局机关赵宗晔张青梅经常一起演唱的《嵩山情歌》，和刘成甲合作的《水流啊水流》，和张三瑞合作的《啊，黄河》等等，包括《郑州市市歌》正品都参加了，有很多。回头专门说。

　四、艺术特色：史诗的消解与重构

　　1. 非英雄化叙事

　　诗歌颠覆传统史诗对“英雄”的崇拜，将项羽、刘邦等符号解构为“粪土功名”的载体，与粤剧《楚河汉界》淡化“霸王戏套路”、聚焦人性困境的创新理念相映相汇。

　　2. 生态史诗的尝试

  　　“黄河”“济水”不仅是地理实体，更成为承载文明记忆的生态主体。这种将自然纳入史诗书写的尝试，与李正品组诗中“马踏黄河，民心用生离死别”的生态批判形成体系化表达。

　　洛水从正品的仓西村西南而来，绕过仓西嘴，向东北汇入黄河，那个地方我去过多次，史书上叫洛汭，发生过三皇五帝修坛沉璧，禅让帝位，河图洛书，周易阴阳八卦等等民间故事，山清水秀，风光很美。

　　3. 废墟美学的呈现

　　 “碑坊石阙”“楼台亭榭”的沉沦，既是物质遗迹的消亡，也是精神图腾的坍塌。诗中“尘埃魂幽，忠骨荒野”的苍凉意象，与主题旋律设计中“以历史文化营造时空穿越感”的审美逻辑形成反差性对话。

　　提到正品，我的话就多了一些，最近几年，他的歌曲很出色，全国获得过金奖，全省的就更多了。我顺便说一句，有一年河南省歌舞团的独唱独奏音乐会，正品的歌曲，就演唱了四首。很多人不服，说成了李正品的专场。这没有办法，他写的歌词就在那。大家可以评判。最后，我再谈一点，切算结语。

　　五、思想纵深：历史循环论的突围

　　歌曲最终以“人间正道尽沧桑”收束，既承认历史规律的不可逆，又以“心自洁”保留个体精神的超越可能。这种辩证思维，与权正民“象棋和局象征法律框架下的民主博弈”形成微妙呼应，亦暗合李正品组诗中“星转斗移明天自有定数”的宿命论突围。

　　《楚河汉界》以楚汉相争为切片，通过意象交响、语言暴力与结构创新，完成了对历史循环、生态危机、人性异化的三重批判。其艺术价值不仅在于地域性史诗的建构，更在于以诗歌为刃，剖开文明进程中的永恒伤口，为当代汉语诗歌的历史书写提供了新的范式。　

　　辛勤耕耘才有好收成。我，已是八十多岁的老人了，看着李正品从黄河岸边走来，走下高山，走出平原，走向大海的浩淼……

　　为正品取得的成绩喝彩

　　为那些讴歌黄河，讴歌生活的歌曲喝彩